ĐỀN HOÀNG MƯỜI

       Trong chuyến du ngoạn các tỉnh Bắc Miền trung còn một địa chỉ nữa tôi  chưa đề cập tới trong xê-ri ký sự của mình. Trên đường đi, các bà thạo về tâm linh đã yêu cầu phải qua đền ông Hoàng Mười thắp hương rồi đi đâu mới đi.

Nằm ngay cạnh Quốc lộ 1, qua cầu Bến Thủy khoảng dăm cây số. Người xưa sao khéo chọn được thế đất đẹp đến mê hồn để dựng ngôi đền này,  phong cảnh thiên nhiên thật là hữu tình, thơ mộng. Trước mặt là sông Lam sóng nước dập dờn, xa xa là dãy Hồng Lĩnh mờ mờ mây phủ. Phía sau là núi đồi, cây cối xanh tươi. Lối vào đền nhộn nhịp như phiên chợ tết. Các đồ hàng mã, hương đèn, đồ cúng tế bày bán la liệt. Trong sân đền nhiều bản hội đang sắp sớ, soạn lễ lên mâm đội vào dâng. Hương án to được kê ngay giữa sân, dưới vòm mái tôn có bát hương hội đồng lớn bằng đá đang nghi ngút khói.

Tiền đường có ba gian, nền tương đối cao phải leo lên 5, 6 bậc. Cả ba cung: cung cộng đồng, cung mẫu, cung ông đông nghịt người đứng bái lạy, cầu khấn. Cũng may Ban Quản lý không cho thắp hương bên trong đền chứ nếu không thì khói mù mịt. Rất nhiều các đồ hình nhân thế mạng đang xếp ra để cúng giải hạn.

Trong khi các chị, các bà đang khấn vái trong đền tôi lang thang ra phía trước chụp ảnh, nhân thể tìm hiểu thêm địa hình, địa vật ở đây. Cái khẩu hiệu to quá cỡ “Chúc mừng Năm mới - 2014” treo trước cửa đền thật chẳng hợp với khung cảnh của một đền thờ, nó na ná như ở các công sở. Hai chú sư tử bằng đá trắng phủ phục hai bên cổng đều là mo-del sư tử của Tàu. Vài quầy sách trước đền bán khá nhiều sách nhưng chủ yếu các loại phong thủy, tướng số và coi ngày. Nhìn thấy có ba bà già ngửa nón xin tiền mà cám cảnh, không biết con cháu các cụ đi đâu mà nỡ để mẹ đi ăn mày cửa thánh. Lò hóa vàng gần đấy lửa đỏ rực, những ngựa, hình nhân, vàng mã đang cuồn cuộn bay lên trời để sang thế giới bên kia.

Hỏi chuyện một ông đứng tuổi bán sớ về sự tích ông Hoàng Mười, ông cũng chỉ mơ màng, đại khái là “ngài rất thiêng, cầu gì được nấy”.

Trên đường về, hỏi mọi người có biết ông Hoàng Mười là ai không. Hầu như ai cũng chỉ biết về sự linh thiêng của ông theo dân gian lâu nay truyền lại. Độ linh thiêng không chỉ bó hẹp trong phạm vị địa phương mà gần như khắp cả nước. Người thì bảo ông là một vị tướng thời nhà Lê, người thì bảo ông là người trời giáng thế để phù trợ, cứu giúp dân lành. Thôi thì nuôi một đức tin trong khi quá nhiều niềm tin đã đổ vỡ cũng là một cách xoa dịu nỗi thương đau trong mỗi gia đình. Tuy nhiên nếu ai đã đọc bài báo “Tham ô tiền công đức” ở báo Dân trí thì còn đau hơn nữa vì: Niềm tin đã trao nhầm chỗ và đã bị đánh cắp.